HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。中国硯。昭和４４年　雲澤寺副住職。※石文會書　対聯　肉筆　送料込み250730。翡翠自然石の文鎮。昭和６１年　大徳寺派前住職。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『富士画賛』掛軸（共箱）。声優　水瀬いのり　直筆サイン色紙。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。Charlotte Perriand 1903-1959 ペリアン 作品集。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。ヒトリエサイン入り色紙。色紙 くまもと再春館製薬所志田千陽 松山奈未 山口茜 3選手直筆サイン色紙。　　紙本：墨書。うる星やつら☆ 高橋留美子先生 直筆サイン色紙。【隠元禅師】 南無阿弥陀仏　掛軸。　共箱、タトウ箱付です。藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆懐紙 一行『天翔来福寿』蒔絵軸先 軸C34。武田双雲さん作品「魂（喜）」。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。N*Z様 朝鮮民画　李朝民画　文字絵　アンティーク書物。書 airi。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。創価学会　池田先生の詩　3。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 「松逕」「無為」「大安心」。2909 大橋香林 「清流無間断」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著