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HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸 - メルカリ

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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸 - メルカリの詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。賛の下に「尚白」とあります。画の下に「為春」とあります。淡々斎と同じ時代に遠藤為春(歌舞伎研究科)がおられますが同一人物かは不明です。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。軸先は溜塗。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。目立つシミ・折れなく状態は良好です。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。禅語では知られていない文句です。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白(えさしょうはく)〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。無地箱。塗軸(溜塗)。長さ146㎝ 幅32㎝(表装を含む)色紙寸法・・・幅23.5㎝ 高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 淡々斎 一行書 「有梅。。【茶道具】茶掛 大徳寺 福本積応 『青山緑水』青楓図 画賛 共箱。【茶道具】茶掛 大徳寺黄梅院 小林太玄 『和敬清寂』一行書 共箱 美品。お値下げ中)真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。掛軸 136。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。小倉唯 サイン色紙。呉竹 奈良人形墨セット。岡田茂吉 直筆 光明。掛軸 茶掛け 立花大亀 漢詩 書 共箱 京都大徳寺塔頭徳禅寺。美品 掛け軸 今井玲豊作 昇り鯉 日本画 鯉 掛軸。鐵舟茶掛。美品 掛け軸 大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「七事式」共箱 茶道具 茶掛け。しぐれうい 直筆サイン色紙。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。堀内宗完 兼中斎 一行 桃花笑春風 茶掛軸 表千家 茶道具。c103 狗神煌 直筆サイン入り 色紙。兵法五輪書 宮本武蔵 著 原寸巻子本 五巻揃 復刻版/講談社/武術秘伝書。ハミダシクリエイティブ まどそふと 色紙 クラファン。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。書 La lampe Gras 2012
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