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大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共の詳細情報

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書 紫野大亀(花押)』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝ 幅59.3㎝(表装を含む)◇円相(えんそう)円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物(ほんらいむいちもつ)「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」(悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 1953年。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。。安倍晋三 至誠 揮毫 色紙 自由民主党総裁 内閣総理大臣 首相37.5✕34.5。若干巻きジワ有。掛軸-1345 大徳寺 藤井誡堂 「竹有上下節」 共箱 横幅。漆墨 古梅園 夢澤墨。共箱。千本木彩花 セレスティーヌ サイン色紙 異世界魔王と召喚少女の奴隷魔術 マルシル。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。塗軸。【LaLa】掛軸 立花大亀 無事是吉祥 共箱 茶掛 書。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 横物「竹有上下節」軸 B821。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。デジモンフロンティア サイン色紙 デジタルモンスター 和田光司 AiM 非売品。明治天皇 教育勅語 絵図 掛け軸。多くは短い賛語が付される。GUCCI グッチ GARDEN ガーデン ARCHETYPES アート ブック。茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院 前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行書 共箱。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。船木研児 陶板 額装 鳥の図 船木伸児 識箱 民芸 レトロ 島根県。掛軸-1354 大徳寺 牧宗宗寿 「壺中日月長」。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか)より抄出された。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。有馬頼底直筆 無心帰大道 共箱。▢立花大亀(たちばなだいき)明治32年(1899)~平成17年(2005)僧侶。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』(共箱)。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱)。花園大学学長。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。THE ALPEE 赤塚不二夫の色紙 うなぎ犬。菩提寺の檀家総代の家に育つ。【海】中国 寿山石 龍文彫刻 印材 時代品 中国美術品。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物 茶掛 B823。中国墨 徴州胡開文監製。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。Fate/zero プロダクションサインボード イラストボード 大型色紙。絹本 厄除け 髑髏の図 長さ193cm。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。【良】掛軸 2点 梶谷宗忍 月 三井大心 観音大士。短冊【山名宗全、山名持豊】【 中院通純 正二位】他二 短冊掛軸一幅。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助
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